Chartreuse du Reposoir, Haute-Savoie, Auvergne-Rhône-Alpes, France.
La Chartreuse du Reposoir es una antigua cartuja situada en el territorio del municipio del mismo nombre, en el departamento de Alta Saboya, en la región de Auvernia-Ródano-Alpes.
Situado en el valle del Foron du Reposoir, en un circo boscoso al borde de un pequeño lago, los edificios que bordean el río están dominados por la cadena Reposoir al este y la cadena Bargy al noroeste. El establecimiento fue fundado en 1151 por el Beato Cartujo Juan de España y estuvo ocupado ininterrumpidamente hasta la Revolución Francesa y luego entre 1866 y 1901. La antigua Cartuja alberga una comunidad de monjas carmelitas desde 1932 y hoy se llama Monasterio del Carmelo de Reposoir. La Chartreuse está clasificada como monumento histórico.
La cartuja forma una plaza orientada de oeste a este, y reúne en su recinto lo que originalmente se llamaba la Correrie que estaba separada del monasterio.
El gran claustro rodea todas las casas de los Padres Cartujos; sus bóvedas en forma de silbato penetran los muros sin apoyo. Así llega cada monje a su casa. Las celdas de los Padres constituyen el cuadrado al norte y al sur y lo completan al este. El muro del cerramiento conecta los del norte entre sí; al sur y al este, se desprenden de él. Al pie de cada uno hay un parterre de flores de forma cuadrada. En la pared de enfrente está fijada una gran cruz negra, que el cenobita ve necesariamente cuando mira hacia afuera.
Las celdas se indican con una letra del alfabeto. Al lado de la puerta hay un pequeño portillo donde el solitario viene a recoger sus provisiones. Si necesita otras cosas, sólo tiene que dejar allí una nota con la letra de su celular. La cama tiene forma de armario, la ropa de cama se compone de un gran palet de lona, un almohadón, sábanas y unas cuantas mantas de lana que sustituyen a las de antaño. Junto al lecho se encuentra el oratorio, formado por una sillería y un reclinatorio, donde el monje recita la mayor parte de los servicios.
Al oeste de este claustro se encuentran la iglesia, la sala capitular y el pequeño claustro que data del siglo XVI y restaurado en 1929. Su construcción se atribuye a la generosidad de la Casa de Saboya cuyas armas aparecen entre las dieciséis claves policromadas. Este claustro está formado por cuatro galerías cubiertas que rodean un patio. Cada arcada de arco apuntado que da al patio se subdivide en una red de tres pequeños arcos polibados y tracería flamígera. Los grandes pilares cuadrados, la prohibición sistemática de la decoración escultórica y el rechazo de la vertical dan a este edificio del gótico tardío un aspecto achaparrado, pesado y austero. Las bóvedas de crucería, características de la arquitectura gótica, se basan en dos arcos apuntados que se cruzan en diagonal. Estas bóvedas y arcos están formados por claves, piedras talladas en forma de cuñas, apoyadas unas sobre otras. La clave es la llave central colocada en lo alto de una bóveda y que bloquea las demás piedras en la posición deseada.
La iglesia, cuya primera piedra fue colocada por Aymon I de Faucigny, hermano de Ardutius de Faucigny, obispo de Ginebra, es de estilo ojival. A lo largo del muro norte de la iglesia se encuentran la Capilla del Beato Juan de España (ahora sacristía interior) y la Capilla de San Antonio (hoy sacristía exterior para sacerdotes).
The Chartreuse du Reposoir is a former charterhouse located on the territory of the municipality of the same name, in the Haute-Savoie department, in the Auvergne-Rhône-Alpes region.
Located in the valley of the Foron du Reposoir, in a wooded cirque on the edge of a small lake, the buildings bordering the river are dominated by the Reposoir chain to the east and the Bargy chain to the northwest. The establishment was founded in 1151 by the Blessed Carthusian John of Spain and was occupied continuously until the French Revolution and then between 1866 and 1901. The former Carthusian has housed a community of Carmelite nuns since 1932 and today is called the Monastery of the Carmel of Reposoir. La Chartreuse is classified as a historical monument.
The charterhouse forms a square oriented from west to east, and brings together in its enclosure what was originally called the Correrie, which was separated from the monastery.
The great cloister surrounds all the houses of the Carthusian Fathers; Its whistle-shaped vaults penetrate the walls without support. This is how each monk arrives at his house. The cells of the Fathers constitute the square to the north and south and complete it to the east. The enclosure wall connects the northern ones to each other; to the south and east, they detach themselves from it. At the foot of each one is a square flower bed. On the opposite wall is fixed a large black cross, which the Cenobite necessarily sees when he looks out.
Cells are indicated by a letter of the alphabet. Next to the door there is a small gate where the loner comes to collect his supplies. If he needs other things, he just has to leave a note there with the handwriting on his cell phone. The bed is shaped like a wardrobe, the bedding consists of a large canvas pallet, a pillow, sheets and a few wool blankets that replace those of yesteryear. Next to the bed is the oratory, made up of a chair and a kneeler, where the monk recites most of the services.
To the west of this cloister are the church, the chapter house and the small cloister dating from the 16th century and restored in 1929. Its construction is attributed to the generosity of the House of Savoy whose arms appear among the sixteen polychrome keys. This cloister is made up of four covered galleries that surround a patio. Each pointed arch arcade facing the courtyard is subdivided into a network of three small polybate arches and flamboyant tracery. The large square pillars, the systematic prohibition of sculptural decoration and the rejection of the vertical give this late Gothic building a squat, heavy and austere appearance. The cross vaults, characteristic of Gothic architecture, are based on two pointed arches that intersect diagonally. These vaults and arches are formed by keystones, stones carved in the shape of wedges, resting on each other. The key is the central key placed at the top of a vault and which locks the other stones in the desired position.
The church, whose foundation stone was laid by Aymon I de Faucigny, brother of Ardutius de Faucigny, bishop of Geneva, is in the ogival style. Along the north wall of the church are the Chapel of Blessed John of Spain (now the interior sacristy) and the Chapel of Saint Anthony (today the exterior sacristy for priests).