November 21, 2024. The 1002nd day of war in Ukraine. Icon "Presentation of the Blessed Virgin Mary". Fragment of the iconostasis. Church of Saints Anthony and Theodosius of the Kyiv-Pechersk Lavra (1910). Artist George Popov. Kyiv.

            The Presentation of the Blessed Virgin Mary, known in the East as The Entry of the Most Holy Theotokos into the Temple, is a liturgical feast celebrated on November 21 by the Catholic, Eastern Orthodox, and some Anglo-Catholic Churches.

Ікона "Введення Богородиці до храму". 
Третя зліва ікона празничного ряду двухярусного іконостасу. Загальний вигляд. Художник Георгій Попов. 
Церква в ім'я преподобних Антонія та Феодосія Печерських трапезної палати Києво-Печерської лаври. 

В колекціі Заповідника. є низка фотографічних скляних негативів із зображеннями ікон, створених Георгієм Івановичем Поповим на початку ХХ ст. для церкви Прпп. Антонія та Феодосія з Трапезною палатою Києво-Печерської лаври. 1908 р. художник написав 24 ікони на мідних пластинах для іконостаса (встановлені у лютому 1910 року), шість – для заклиросних кіотів храму, а також дві великі ікони для мозаїчних кіотів у палаті. Роботи І. Г. Попова зафіксовано на скляних фотопластинах, вірогідно, у проміжку між завершенням створення й встановленням у іконостас.
Серед них:
іл. 15. Г. І. Попов. Ікона «Введення в храм Пресвятої Богородиці» з іконостаса церкви Прпп. Антонія і Феодосія Печерських Києво-Печерської лаври. Початок ХХ ст. [КПЛ-Н-7788]

“Ікона “Введення у храм Пресвятої Богородиці” – посвячення людини Богові та благословення. Введення Марії у храм, або Представлення, можна назвати богородичним святом-предтечею.
Центральні образи в іконі празника – батьки Анна та Йоаким, первосвященик і пророк Захарія, діви-свічоносиці та сама Богородиця.
Іконографія свята головно ґрунтується на апокрифічному Євангелії від Якова, яке, власне, описує саму подію введення Марії до храму та подає історію про її чудесне народження у сім’ї Йоакима та його дружини Анни, яку вважали безплідною. 
Центральна постать в іконі – це сама Богородиця, яку, стверджує апокриф, батьки віддають до храму згідно з обітницею у трирічному віці, «щоби батька і матері не шукала». 
/Іконографія християнських свят. Ніна Поліщук/

“Головне мистецтво в храмі – живопис. У Трапезній це, в першу чергу, кілька десятків ікон в іконостасі й кіотах, які створював Г.І. Попов. Написані на металі, вони є найбільш традиційним, канонічним елементом інтер’єрного декору. Їх мазок гладкий, а лики – благообразні.
У стінопису Трапезної манера Георгія Івановича Попова зримо відрізняється від манери усіх його колег – цей майстер має і свій почерк, і власний стиль.

Відомо, що всі ікони для іконостаса та кіотів Трапезної церкви написав саме Г.І. Попов. Він працював у Лаврі з 1894 року і близько 16 років розписував інтер’єри лаврських споруд, серед яких відомі великі картини розпис вівтарної апсиди у Трапезній церкві та розпис великих кіотів у тій же церкві.

Сюжетні композиції Трапезної палати й церкви під час виконання були «поділені» на дві частини: половина сюжетних розписів належить його колезі Їжакевичу, інша половина – пензлю Попова.

Попов взяв на себе виконати весь живопис у вівтарі і чотири ніші у головному квадраті храму, у Трапезі написати «Спасителя, який сидить на хмарах», нижню частину плафона «Піднесення панагії», «Христа в Еммаусі» і «Чудесний лов риби».

Найперші настінні композиції або, як їх називали, картини інтер'єрного ансамблю Трапезної - "Чудо в Еммаусі" і "Чудо на Тиверіадському озері", створювалися Г. І. Поповим у 1903 році.»
/Пітателєва О.В./
   

Taken on: June 24, 2024

Tags:

Presentation

Anna

Joachim

Baptist

temple

God

Mary

fresco

prophet

religion

history

cross

doctrine

symbol

cathedral

plot

art

apostle

archangel

evangelist

angel

catholicism

orthodoxy

judaism

testament

gospel

bible

patriarch

image

tradition

christian

church

Christ

Jesus

genealogy

Maria « less

Sets appears in: • Saints Anthony and Theodosius Refectory Church. Lavra. Kyiv.

Stats: 682 views / 4 comments